فصلنامه حکمت اسرا

فصلنامه حکمت اسرا

امکان علم انسانی «عمومی» براساس مفهوم «فردی» ازنظر فیلسوفان نوکانتی (مکتب بادن)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
سیدمهدی باقریان 1
مهدی معین زاده 2
محمدتقی چاوشی 1
1 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
2 استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
چکیده
ابتنای امر انسانی، مطالعۀ «فردی» و «موردهای» معنادار دربرابر مصادیق در علوم طبیعی است؛ پس در استقلال روش‌شناختی علوم انسانی از علوم طبیعی و ابتنای علوم انسانی غیرپوزیتیو، تبیین و حفظ عمومیت مسئله‌ساز است. باتوجه‌به اهمیت فلسفی- تاریخی ظهور علوم انسانی در آلمان قرن نوزده، این مقاله به برساخت و تبیین امکان حفظ عمومیت در علوم انسانی (علوم تاریخی و علوم فرهنگی) غیرپوزیتیو در سنت نوکانتی (مکتب بادن) براساس تفاوت‌های صوری و مادی آن با علوم طبیعی می‌پردازد.
کلیدواژه‌ها
علوم انسانی
‌ فردی
اعتبار (ارزش)
‌عمومی
‌ نوکانتی

عنوان مقاله English

Possibility of "general" Humanities based on "in-dividual" concept in Neo-kantian-Baden school- point of view.

نویسندگان English

Seyyed MAHDI bAGHERIAN 1
Mahdi Moinzadeh 2
Muhammad Chawoushi 1
1 Institute for Humanities and Cultural Studies
2 Institute for Humanities and Cultural Studies
چکیده English

"The Human" has based on meaningful "in-dividuals" and "cases", In contrast with "instances" in natural science. hence methodological autonomy of humanities from natural science and The constitution non-positive humanities faces challenges to explain and preserve of "generality". The Emergence of the Humanities in 19th century in Germany is philosophical-historical important event. This article presents, according to Neo-kantian-Baden school- point of view, the possibility of preserving and explaining "generality" In Humanities (historical science, cultural science) based on material and methodological demarcation between natural science and humanities.

کلیدواژه‌ها English

Humanities
in-dividual
validity
general
Neo-kantian
  1. Beiser Frederick, 2013, Late German Idealism: Trendelenburg and Lotze Oxford, Oxford University Press.
  2. Beiser, Frederick, 2011, The German Historicist Tradition, Oxford University Press.
  3.  Heis, Jeremy, 2018, Neo-Kantianism , The Stanford Encyclopedia of Philosophy.https://plato.stanford.edu/entries/neo-kantianism/
  4. Lotze,H, 1884, Logic, in three books: of Thought, of Investigation, and of Knowledge, ed. and trans. B. Bosanquet; 2nd edition, 1887, Oxford, Clarendon Press.
  5. Oakes, Guy, 1988. Weber and Rickert: Concept Formation in the Cultural Sciences, Cambridge MA: MIT Press.
  6. Rickert, Heinrich, 1986, The limit of concept formation in natural science,  Translated by Guy Oakes. New York: Cambridge University Press.
  7.  Sullivan, David, 2018, Hermann Lotze , The Stanford Encyclopedia of Philosophy.https://plato.stanford.edu/entries/neo-kantianism/
  8. Windelband, W. & Oakes, G. (1894). History and natural science. History and Theory, 19: 165-168.