فصلنامه حکمت اسرا

فصلنامه حکمت اسرا

نقشِ عقلانی ایمان در معنای زندگی نزد استاد جوادی آملی و مقایسه آن با ایمانِ غیر عقلانیِ کرکگارد

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی ، دانشکده فلسفه ،دانشگاه ادیان و مذاهب ، قم ، ایران
2 استادیار دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب / قم / ایران
3 استادیار دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب. قم. ایران.
چکیده
مقاله حاضر به بررسی دیدگاه‌های جوادی آملی و سورن کرکگارد در مورد ایمان و معنای زندگی می‌پردازد. ایمان به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم در زندگی انسان‌ها مورد توجه هر دو متفکر قرار دارد و این مقاله درصدد است تا ببیند چگونه هر یک از آنان به موضوع ایمان و نقش آن در معنا بخشی به زندگی انسان می‌نگرند.
هدف این تحقیق تحلیل تفاوت‌های بنیادی در رویکردهای این دو متفکر به ایمان و چگونگی تأثیر آن بر معنای زندگی است. این مطالعه تلاش دارد تا از طریق مقایسه این دو دیدگاه، به درک عمیق‌تری از ارتباط میان ایمان، عقل و معنای زندگی دست یابد.

ضرورت این مقاله در فراهم‌آوری چارچوبی برای شناخت اساسی‌تری از ایمان به‌عنوان یک تجربه انسانی و پرمعنا و همچنین درک چالش‌های موجود در برابر پوچی و بی‌معنایی است. در دنیای مدرن، نیاز به شفاف‌سازی معنای زندگی و الگوهای صحیح ایمان بیش از هر زمان دیگری احساس می‌شود.
نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که جوادی آملی بر سلامت و درستی ایمان تأکید دارد و آن را با عقل و استدلال پیوند می‌زند، در حالی که کرکگارد ایمان را به‌عنوان انتخابی مستقل و غیرعقلانی ارائه می‌دهد. هر دو دیدگاه به‌طور کل به ضرورت وجود ایمان در پیدا کردن معنای زندگی تأکید دارند، اما مسیرهای متفاوتی را برای تحقق این هدف پیشنهاد می‌کنند.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

The role of faith in the meaning of life from the point of view of Søren Aabye Kierkegaard and Javadi Ameli

نویسندگان English

Leili Niknsfs Dehghani 1
Vahid Sohrabi Far 2
Abas Mahdavi 3
1 Islamic Philosophy and theology. Philosophy . University of Religions and Denominations . Qom . Iran
2 University of Religions and Denominations / Ghom / Iran
3 Assistant Professor of the Faculty of Philosophy of the University of Religions and Religions. Qom. Iran.
چکیده English

The meaning of life is considered as one of the issues that have faced serious challenges in the

contemporary world due to the change and evolution of human life today. This challenge does

not only occur in the known life, but sometimes it also shows itself in the life based on morality

and religion, which can indicate the peak of the crisis. Signs and works can be found in the

search for a solution to this challenge in the philosophical literature of Søren Aabye

Kierkegaard and the literature of Javadi Ameli. Using an explanatory-inferential analysis, this

article seeks the views of Soren Kier Kegard and Javadi Ameli about faith and its impact on

the meaning of human life; Because according to both philosophers, life based on faith is the

only appropriate answer and solution to deal with emptiness and meaninglessness; but there

are basic differences and similarities between Javadi Amoli's faith and Kier Kegard's faith,

which will be discussed in the following text.

کلیدواژه‌ها English

Javadi Ameli
Soren Kier Kegard
faith
meaning of life
  1. قرآن کریم.
  2. 2. آدامز، رابرت مری هیو، (۱۳۷۴). ادله کرگگور بر ضد استدلال آفاقی در دین. ترجمه ملکیان، مصطفی، نقد و نظر، ۱(۳-۴)، ۸۲-۱۰۳.
  3. اندرسون، سوزان لی (۱۳۸۵). فلسفه کرکگارد. مترجم خشایار دیهیمی. تهران: طرح نو.
  4. پوستینی، خلیل و علی‌زاده، بیوک (۱۳۸۹). معقولیت باور دینی: مقایسه رهیافت کرکه‌گور و غزالی. پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)؛ ۸(۲) (پیاپی ۱۶)، ۵-۳۰.
  5. جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۶). تبیین براهین اثبات خدا. قم: مرکز نشر اسراء.
  6. ــــــــــــــــــ (۱۳۸۹). تفسیر انسان به انسان در قرآن. قم: مرکز نشر اسراء.
  7. ــــــــــــــــــ (۱۳۹۲). تفسیر تسنیم. قم: مرکز نشر اسراء.
  8. ــــــــــــــــــ (۱۳۹۳). معرفت‌شناسی در قرآن. قم: مرکز نشر اسراء.
  9. ــــــــــــــــــ (۱۳۹۷). صورت و سیرت انسان در قرآن. قم: مرکز نشر اسراء.
  10. زمانی، مهدی (۱۳۸۶). تاریخ فلسفۀ غرب (۲). اصفهان: دانشگاه پیام نور.
  11. ژیلسون، اتین (۱۳۹۷). عقل و وحی در قرون وسطی. تهران: حقیقت.
  12. طلایی ماهانی، محسن (۱۳۸۶). بازسازی تفکر کرکگارد در مقوله ایمان. فصلنامه حکمت، ۵(۱), ۱۱۹-۱۳۵.
  13. فلین، توماس (۱۳۹۴). اگزیستانسیالیست. مترجم حسین کیانی. تهران: نشر بصیرت.

۱۴. کاپلستون، فردریک چالز (۱۳۹۲). تاریخ فلسفه از فیشته تا نیچه، جلد هفتم. مترجم داریوش آشوری. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

۱۵. کی یرکگارد، سورن (۱۳۹۵). ترس و لرز. مترجم عبدالکریم رشیدیان. تهران: نشر نی.

۱۶. مستعان، مهتاب (۱۳۸۶). سورن کی یرکگارد: "متفکر عارف پیشه". تهران: نشر پرسش.

۱۷. مصلح، علی‌اصغر (۱۳۸۷). تقریری از فلسفه‌های اگزیستانس. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

۱۸. وارنوک، مری (۱۳۹۸). اگزیستانسیالیسم و اخلاق. تهران: نشر ققنوس.

۱۹. ورنو، روژه، وال، ژان و دیگران (۱۳۹۲). نگاهی به پدیدارشناسی و فلسفه‌های هست بودن. تهران: خوارزمی.

۲۰. هرش، ژان (۱۳۸۳). شگفتی فلسفی: سیری در تاریخ فلسفه. مترجم عباس باقری. تهران: نشر نی.

۲۱. یانگ، جولیان (۱۳۹۶). فلسفه قاره‌ای و معنای زندگی. مترجم بهنام خداپناه. تهران: انتشارات حکمت.

  1. Evans, C. S. (2009). _Kierkegaard: an introduction_. Cambridge University Press.
  2. Fowers, B. J., Richardson, F. C., & Slife, B. D. (2017). _Frailty, Suffering and Vice: Human Flourishing in the Face of Limitations_. Washington, DC: APA Books.
  3. Hanson, J. (2021). _Imagination, suffering, and perfection: a Kierkegaardian reflection on meaning in life_. History of Philosophy Quarterly, 38(4), 337-356.
  4. Kaftanski, W. (2021). _Kierkegaard, mimesis, and modernity: a study of imitation, existence, and affect_. Routledge.
  5. Kaftanski, W., & Hanson, J. (2022). _Suffering, authenticity, and meaning in life: Toward an integrated conceptualization of well-being_. Frontiers in Psychology, 13, 1079032.
  6. Kierkegaard, S. (1967). _Journals and Papers_ (Vol. 5, H. V. Hong & E. H. Hong, Trans. & Eds.). Bloomington: Indiana University Press.
  7. Kierkegaard, S., & Hong, H. V. (1991). _Practice in Christianity_. Princeton University Press.
  8. Krishek, S. (2009). _Kierkegaard on faith and love_. Cambridge University Press.
  9. MacIntyre, A. C. (1972). “Existentialism” in _The Encyclopedia of Philosophy_. Macmillan Publishing Co., Inc. & The Free Press.
  10. Sacks, J. (2007). _To Heal a Fractured World: The Ethics of Responsibility_. Schocken.
  11. Walsh, S. (2009). _Kierkegaard: Thinking Christianly in an Existential Mode_. Oxford University Press.