In this paper, the relationship between Islamic mysticism and the teachings of Islam, including Quran, traditions and traditional and practical manner are explained. The main question of this article is what is the relationship between mysticism and Islam as fourfold relation? On this basis, it has been tried to show the high rank of mysticism among other Islamic sciences and to remove the charge. The proper way to do this is to study the main teachings of mysticism and compare it with Islamic teachings. Thus, by plotting four discussions, the origins of mysticism, the "Islamic beliefs of the mystical doctrines", "revelation, inspiration, discovery," and "shari'a, tariqa, truth" are answered to the sub-queries derived from the analysis of the main question. This will provide a response to the original question. The result is that the relationship between mysticism and Islam is not general opposition; mysticism has a consistent theme with Islam, and this adjustment is in detail, but also the same. Therefore, mysticism is an absolutely more specific than Islam, and is more closely the same, and there are two equal ratios between them. Mysticism has not missed any part of religion; it focuses on all sections, levels, and layers of religion. On the other hand, in the most complete and excellent form of understanding religion, no part of religion has been left out of the mystical view. Mysticism is the spirit of religion that is present in all its parts and layers.
قرآن کریم. نهج البلاغه، صبحی صالح. ابنمحمد البکری، ابوالقاسم عبدالرحمن (1421ق)، الانوار فى علم الاسرار و مقامات الابرار، تحقیق و تصحیح: احمد فرید المزیدی، دار الکتب العلمیة، بیروت. ابنأبیجمهور، محمد بن زینالدین (1405)، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج4، دار سید الشهداء للنشر، قم. ابنعربی، محییالدین (1946)، فصوص الحکم، دار إحیاء الکتب العربیة، قاهره. ــــــ (بیتا)، الفتوحات المکیة (4 جلدی)، دار صادر، بیروت. ابنفهد حلی، احمد بن محمد (1407)، عدة الداعی و نجاح الساعی، تحقیق: احمد موحدی قمی، دار الکتب الإسلامی، قم. استیس، والتر ترنس (1388)، عرفان و فلسفه، بهاءالدین خرمشاهی، انتشارات سروش، تهران. اسیری لاهیجی، محمد (1312)، مفاتیح الإعجاز فى شرح گلشن راز، تحقیق و تصحیح: میرزا محمد ملکالکتاب، بینا، بمبئی. آمدی، عبدالواحد بن محمد (1410)، غرر الحکم و درر الکلم، محقق: سید مهدی رجایی، دارالکتب الإسلامیه، قم. آملی، سیدحیدر (1367)، المقدمات من کتاب نص النصوص، چاپ دوم، انتشارات توس، بیجا. ــــــ (1368)، جامع الأسرار و منبع الأنوار، تصحیح: هنری کربن و عثمان یحیی، شرکت انتشارات علمی فرهنگی و انجمن ایرانشناسی فرانسه، بیجا. 13. ــــــ (1382)، أنوار الحقیقة و أطوار الطریقة و أسرار الشریعة، تحقیق و تصحیح: سیدمحسن موسوی تبریزی، انتشارات نور علی نور، قم. پترسون، مایکل؛ و دیگران (1389)، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه: احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، انتشارات طرح نو، تهران. ترمذی، ابوعبدالله محمد بن علی (1422)، ختم الأولیاء، تحقیق و تصحیح: عثمان اسماعیل یحیی، مهد الآداب الشرقیة، بیروت. التستری، سهل بن عبدالله (1423ق)، تفسیر التستری، تحقیق و تصحیح: محمد باسل عیون السود، دار الکتب العلمیة، بیروت. الجندی، مؤیدالدین (1423)، شرح فصوص الحکم، تحقیق و تصحیح: سید جلالالدین آشتیانی، چاپ دوم، بوستان کتاب، قم. جوادی آملی، عبدالله (1387)، عین نضاخ (تحریر تمهید القواعد)، ج1، تحقیق: حمید پارسانیا، مرکز نشر اسراء، قم. رازی، ابوزکریا یحیی بن معاذ (1423)، جواهر التصوف، تحقیق و تصحیح: سعید هارون عاشور، مکتبة الآداب، قاهره. زرینکوب، عبدالحسین (1385)، ارزش میراث صوفیه، چاپ دوازدهم، انتشارات امیرکبیر، تهران. سبزواری، ملاهادی (1360)، التعلیقات علی الشواهد الربوبیة، تصحیح و تعلیق: سید جلالالدین آشتیانی، چاپ دوم، المرکز الجامعی للنشر، مشهد. شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه (1398)، التوحید، تحقیق: هاشم حسینی، جامعۀ مدرسین، قم. شیروانی، زینالعابدین (1361)، ریاض السیاحة، انتشارات سعدی، تهران. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم شیرازی (1360)، الشواهد الربوبیة فی مناهج السلوکیة، تصحیح و تعلیق: سید جلالالدین آشتیانی، چاپ دوم، المرکز الجامعی للنشر، مشهد. ــــــ (1363)، مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی، مؤسسۀ تحقیقات فرهنگی، تهران. فعالی، محمدتقی (1389)، آفتاب و سایهها، انتشارات عابد، تهران. فناری، شمسالدین محمد حمزه (2010)، مصباح الأنس بین المعقول و المشهود، تحقیق و تصحیح: عاصم ابراهیم الکیالی، دار الکتب العلمیة، بیروت. فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی (1406)، الوافی، ج11، تحقیق: علی فاضلی، کتابخانۀ امام امیرالمؤمنین علی7، اصفهان. قاضی سعید قمی (1379)، شرح الأربعین، تحقیق و تصحیح: نجفقلی حبیبی، نشر میراث مکتوب، تهران. کاشانی، عبدالرزاق (1385)، شرح منازل السائرین، تحقیق و تصحیح: محسن بیدارفر، انتشارات بیدار، قم. کبیر مدنی، سید علیخان ابناحمد (1409)، ریاض السالکین فی شرح صحیفة الساجدین، ج6، دفتر انتشارات اسلامی، قم. کراجکی، محمد بن علی (1410)، کنز الفوائد، ج2، دار الذخائر، قم. کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق (1407)، الکافی، ج2، چاپ چهارم، دار الکتب الإسلامیة، تهران. محاسبی، الحارث بن اسد (1986)، الوصایا، تحقیق و تصحیح: عبدالقادر احمد عطا، دار الکتب العلمیة، بیروت. مطهری، مرتضی (1381)، کلیات علوم اسلامی، ج2: کلام، عرفان، حکمت عملی، چاپ 27، انتشارات صدرا، تهران. میرحسینی، حسین بن عالم غوری هروی (1363)، کنز الرموز (چاپ در مجموعه رسائل عوارف المعارف)، تصحیح: علیاکبر نوریزاده، کتابخانۀ احمدی شیراز، شیراز. یزدانپناه، سید یدالله (1393)، مبانی و اصول عرفان نظری، چاپ 5 (ویراست دوم)، انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم.
