Isra Hikmat

Isra Hikmat

The Role of Misbahi's Intellect in Interpreting the Quran with the Quran Based on the Viewpoint of Ayatollah Javadi Amoli in Tasnim Interpretation

Document Type : Research Paper

Authors
Ali Modabber Eslami 1
Abolfazl Khorasani 2
Suhila Karami 3
1 Professor of the Research Institute of Islamic Sciences and Culture
2 PhD in Mysticism, Qom University of Religions and Denominations.
3 PhD student of Quran and Hadith, Hazrat Siddiqah (peace be upon him) Teacher Training Center.
10.22034/isra.2025.487783.2027
Abstract
In the epistemological system of transcendental wisdom, "Misbahi's Intellect" is considered a tool for understanding revealed knowledge. This research, in addition to defining Misbahi's Intellect and stating its essence and authenticity, and also explaining the interpretive approach of the Quran with the Quran using a descriptive-analytical method, has discussed the various roles of Misbahi's Intellect in interpreting the Quran with the Quran, based on the view of Ayatollah Javadi Amoli in Tasnim Interpretation. Some of these roles - which express the direct and immediate influence of Misbahi's Intellect in the text of the interpretive approach of the Quran with the Quran - are: 1. Explanation of the general to the specific; 2. Interpretation of the general to the specific; 3. Absolute interpretation to limited interpretation; 4. Similar interpretation to certain interpretation; 5. Identifying and interpreting abrogated and abrogated verses; 6. Determining the relevance of a verse with other verses; In the rest of the article, the authenticity of Misbahi's intellect has been proven.
Keywords
Rational Illumination'
Interpretation
Interpretation of the Quran through the Quran'
Interpretation'
'
Ayatollah Javadi Amoli
  1. قرآن کریم؛ ترجمه: مکارم شیرازی، ناصر (1373 ش). قم: دارالقرآن الکریم.
  2. نهج‌البلاغه؛ سید رضی (۱۴۱۴) تصحیح صبحی صالح، قم: دارالهجره.
  3. ابن سینا، حسین بن عبدالله (1403ق). الاشارات و التنبیهات مع الشرح للمحقق نصیر الدین طوسی. تهران: دفتر نشر الکتاب.
  4. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر (1419ق). تفسیر القرآن العظیم. بیروت: دارالکتب العلمیه.
  5. جوادی آملی، عبدالله (1389ش «الف»). ادب فنای مقربان. قم: اسراء، چاپ هفتم.
  6. ________________ (1389ش «ب»). انتظار بشر از دین. قم: اسراء، چاپ ششم.
  7. ________________ (1388ش). تسنیم. جلد 1. قم: اسراء، چاپ هشتم.
  8. ________________ (1389ش). تسنیم. جلد 3. قم: اسراء، چاپ پنجم.
  9. ________________ (1389ش). تسنیم. جلد 4. قم: اسراء، چاپ ششم.
  10. ________________ (1389ش). تسنیم. جلد 18. قم: اسراء، چاپ دوم.
  11. ________________ (1389ش). تسنیم. جلد 21. قم: اسراء.
  12. ________________ (1392ش). تسنیم. جلد 29. قم: اسراء.
  13. ________________ (1395ش). رحیق مختوم. جلد 15، قم: اسراء.
  14. ________________ (1389ش «ج»). منزلت عقل در هندسه معرفت دینی. قم: اسراء، چاپ چهارم.
  15. دیلمی، حسن بن محمد (1408ق). أعلام الدین فی صفات المؤمنین. قم: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث.
  16. ذهبی، محمد حسین (بی‌تا). التفسیر و المفسرون. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  17. زرکشی، محمد بن بهادر (1410ق). البرهان فی علوم القرآن. بیروت: دار المعرفه.
  18. سیوطی، جلال الدین (بی‌تا). الإتقان فی علوم القرآن. مصر: دار مصر للطباعه.
  19. طباطبایی، محمد حسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشاات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ پنجم.
  20. طباطبایی، محمدحسین (1383ش). القرآن فی الاسلام. قم: سازمان تبلیغات اسلامی.
  21. عیاشی، محمدبن مسعود (بی‌تا). تفسیر العیاشی. تهران: مکتبه العلمیه الاسلامیه.
  22. کلینی، ابو جعفر محمد بن یعقوب (1407ق). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم.
  23. مظفر، محمد رضا (1375 ش‏). اصول الفقه. ‏قم:‏ اسماعیلیان‏، چاپ پنجم.
  24. موسوی خمینى، روح الله (1423ق). تهذیب الأصول. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى (ره).
  25. مؤدب، رضا (1380ش). روش‌های تفسیر قرآن. قم: دانشگاه قم. انتشارات اشراق.
  26. یوسفیان، حسن (1383ش). عقل و وحی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.