Isra Hikmat

Isra Hikmat

Feasibility study of feminist epistemology in Ayatollah Javadi Amoli's epistemological system

Document Type : Research Paper

Authors
1 study of religion, University of Religions and Denominations
2 Assistant professor of the department of philosophy of religion at university of Religions and Denominations
Abstract
The movement of feminism in the West was born after creating equality and removing the oppression of women in the legal and political system, but with the passage of time, the concern of this movement extended to the epistemological field as well. In feminist epistemology, by breaking the foundation of conventional western epistemology, the natural and social experiences of human beings become important in knowledge, and these experiences determine the epistemic differences of women and men in the form of the influence of sex and gender. Due to the dynamism and attention of Islamic philosophy to the issues of the day, feminist epistemology cannot be ignored by Muslim philosophers, especially a thinker like Ayatollah Javadi Amoli, who, while being comprehensive in various sciences, also pays attention to the issues of the day.

The purpose of writing this article is to investigate the possibility of realizing feminist epistemology in the epistemological system of Javadi Amoli, for this purpose, all his documents and works in the field of epistemology and women have been studied with the method of analysis of documentary studies.

The results of this research show that by the creation of corporeal and Immortality of spirit as the pillars of knowledge in the epistemology of Javadi Amoli and his belief in the separation between sex and gender in women's studies, we can talk about the influence of sex and gender on credit and functionalist sciences. He said without such influence leading to epistemological relativity.
Keywords

Subjects


  1. رابرت.ام. مارتین، (1394).معرفت‌شناسی. ترجمه نسترن ظهیری. تهران: ققنوس.
  2. بیسلی، کریس،(1385). چیستی فمینیسم. ترجمه محمدرضا زمردی. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
  3. جوادی آملی، عبدالله (1384)، تفسیر موضوعی قرآن (معرفت‌شناسی در قرآن)، حمید پارسانیا، قم: اسراء.
  4. ________________ (۱۳۸۶). شریعت در آینه معرفت. حمید پارسانیا. قم: اسراء.
  5. ________________ (1386 الف). صورت و سیرت انسان در قرآن. قم: اسرا.
  6. ________________ (۱۳۸8). زن در آیینه جلال و جمال. محمود لطیفی. قم: اسراء.
  7. ________________ (1389). تسنیم. جلد ده. سعید بندعلی. قم: اسراء.
  8. ________________ (1389). تسنیم. جلد سیزده. عبدالکریم عابدینی. قم: اسراء.
  9. ________________ (۱۳۸۹). تفسیر موضوعی(جامعه در قرآن)، مصطفی خلیلی.قم: اسراء.
  10. ________________ (۱۳93). رحیق مختوم.جلد یازده. حمید پارسانیا. قم: اسراء.
  11. ________________ (1396)، رحیق مختوم. جلد هجده. حمید پارسانیا. قم: اسراء.
  12. ________________ (1396)، رحیق مختوم. جلد نوزده. حمید پارسانیا. قم: اسراء.
  13. ________________ (1396). تسنیم. جلد چهل‌وچهار. حسین اشرفی. قم: اسراء.
  14. چراغی کوتیانی، اسماعیل، (1390).بررسی انتقادی روش‌شناسی فمینیستی از منظر رئالیسم صدرایی. معرفت فرهنگی اجتماعی، شماره 3(سال 2)، از33 تا 62.
  15. رودگر، نرجس(1397). بررسی ارتباط معرفت و جنسیت در معرفت‌شناسی فمینیستی. پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره 9(سال 5)، از 47 تا 72.
  16. ریتزر، جورج، (1392). نظریه جامعه‌شناسی. ترجمه هوشنگ نایبی. تهران: نی
  17. ساراپ، مادن(1382). راهنمایی مقدماتی بر پساختارگرایی و پسامدرنیسم. ترجمه محمدرضا تاجیک. تهران: نشر نی.
  18. شجریان،مهدی(1398). تأثیر جنسیت در معرفت، تحلیل دیدگاه فمینیستی با تأکید بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی. مطالعات راهبردی زنان، شماره 86، (سال بیست و دوم)، از 59-77.
  19. صادقی، هادی (1391). جنسیت و نفس. قم: مرکز نشر هاجر.
  20. کنوبلاخ، هوبرت(1390). مبانی جامعه‌‌شناسی معرفت. ترجمه کرامت‌‌اله راسخ. تهران: نشر نی.
  21. کهون، لارنس(1394). از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: نشر نی.
  22. مشیرزاده، حمیرا(1381). از جنبش تا نظریه اجتماعی: تاریخ دو قرن فمینیسم. تهران: نشر پژوهش شیرازه.
  23. نبویان، محمود (1384). معرفت‌شناسی فمینیسم. مطالعات راهبردی زنان، شماره 28، از 83 تا 124.
  24. هی‌وود، اندرو(1379). درآمدی بر ایدئولوژی‌های سیاسی: از لیبرالیسم تا بنیادگرایی دینی. ترجمه محمد رفیعی مهرآبادی. تهران: اداره نشر وزارت امور خارجه.
  1. Alcoff, Linda (1993). Feminist Epistemologies. New York: Rutledge.
  2. Campbell, Kristen (2004). Jacques Lacan and Feminist Epistemology. London and New York: Rutledge.
  3. Harding, Sandra (2015). Who's Science Who's Knowledge Thinking from Women's Lives? New York: Cornell University.