<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم وحیانی معارج</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه حکمت اسرا</JournalTitle>
				<Issn>2383-2916</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Understanding Existential Dimensions of Human from the Perspective of Ibn Arabi and Shankara</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شناخت ابعاد وجودی انسان از نگاه ابن عربی و شنکره</VernacularTitle>
			<FirstPage>79</FirstPage>
			<LastPage>110</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">11748</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد مهدی</FirstName>
					<LastName>علیمردی</LastName>
<Affiliation>ریاست دانشکده ادیان</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد</FirstName>
					<LastName>روحانی</LastName>
<Affiliation>هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>طیبه</FirstName>
					<LastName>نوحی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه ادیان و مذهب.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>25</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>God has created human in his own image. Since he is the main subject of creation, scholars of different religions discussed about him and mentioned some of his dimensions. The understanding of these dimensions is essential for the purpose of his creation, namely the perfection. The article studied the viewpoints of two outstanding thinkers of Islam and Hinduism, Ibn Arabi and Shankara, concerning the existential dimensions of human. Both thinkers consider the two physical and spiritual dimensions for human. His spirit is identified with the absolute One and then reaches perfection by removing the veil of material. They believe that the existential dimensions of human are only different in characteristics, but not in the origin of being. </Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">خداوند انسان را به‌صورت خود آفریده است. ازآنجاکه انسان موضوع اصلی آفرینش است، اندیشمندان ادیان مختلف، دربارۀ او بحث کرده‌اند و برایش ابعادی برشمرده‌اند. شناخت این ابعاد، برای رسیدن به هدف خلقت، یعنی کمال، ضروری است. این مقاله، دیدگاه دو متفکر بزرگ، ابن‌عربی مسلمان و شنکرۀ هندو را دربارۀ ابعاد وجودی انسان بررسی می‌کند. هردو معتقدند انسان دو بعد مادی و روحانی دارد. با برداشتن حجاب مادیات، روح او با یگانۀ مطلق یکی می‌شود و به کمال می‌رسد. آن‌ها معتقدند ابعاد وجودی انسان، فقط در ویژگی‌ها متفاوت‌اند؛ اما در اصل وجود، تفاوتی ندارند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">انسان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کمال</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آتمن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نفس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بدن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شریره</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جیوه</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://hikmat.isramags.ir/article_11748_50bb4b781898459e99c81b050843896b.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
