واکاوی نظریة معرفتی سهروردی و پاسخ به اشکالات

دوره 7، شماره 2، شهریور 1394، صفحه 77-96

رضا قاسمیان مزار


نقد و بررسی نظریه معرفت شناسی اصلاح شده بر مبنای تقریر پلانتینگا

دوره 6، شماره 2، تیر 1393، صفحه 79-100

سید جابر موسوی راد؛ هادی یساقی


شناخت ابعاد وجودی انسان از نگاه ابن عربی و شنکره

دوره 6، شماره 3، آبان 1393، صفحه 79-110

محمد مهدی علیمردی؛ محمد روحانی؛ طیبه نوحی


خلافت انسان کامل درعرفان اسلامی

دوره 1، شماره 1، مهر 1388، صفحه 81-103

اسدالله شکریان


بررسی حجیت عقل از منظر منابع دینی با تاکید بر نظرات آیت‌الله جوادی آملی

دوره 13، شماره 1، شهریور 1400، صفحه 85-117

مرتضی براتی؛ فاطمه السادات ترابی


مفهوم ‌«راه» در‌ تفاسیر ‌عرفانی پیش ‌از ‌ابن‌عربی

دوره 14، شماره 1، شهریور 1401، صفحه 85-117

زینب رامه؛ سید حمیدرضا میرعظیمی؛ محمود شیخ


تبیین عقلانی فنا در عرفان اسلامی

دوره 3، شماره 2، تیر 1390، صفحه 87-105

ابوالفضل کیاشمشکی


تبیین شناخت شناسانة علیّت در حکمت متعالیه

دوره 7، شماره 4، بهمن 1394، صفحه 87-112

محمّدرضا بهتاش؛ علی کرباسی زاده؛ یوسف شاقول


بررسی تمایز هستی‌شناسی یونانی و اسلامی؛ در بسترِ فلسفۀ ارسطو و ابن‌سینا

دوره 10، شماره 2، اسفند 1397، صفحه 87-110

سعیده امینی؛ حامد ناجی اصفهانی


معنا، چیستی و هستی شناسی عقل از نظر ملاصدرا و دکارت

دوره 6، شماره 4، بهمن 1393، صفحه 91-120

سید مهدی امامی جمعه؛ مینا مهدی زاده


فلسفه عرفان عملی

دوره 3، شماره 3، مهر 1390، صفحه 93-115

محمد فنایی اشکوری


مقایسۀ نظریۀ علم دینی آیت‌الله جوادی آملی، آیت‌الله مصباح یزدی و دکتر گلشنی

دوره 9، شماره 1، شهریور 1396، صفحه 94-127

نازیلا اخلاقی؛ مهدی حسین زاده یزدی


نقد و بررسی دیدگاه فلاسفه درباره حسن و قبح عقلی

دوره 5، شماره 2، مرداد 1392، صفحه 95-116

سید حسین موسوی راد؛ سیدجابر موسوی راد


عدالت به مثابه تبعیت از حقیقت

دوره 3، شماره 1، اردیبهشت 1390، صفحه 95-127

سید عبدالرئوف افضلی


تحلیل و بررسی عقل عربی از منظر محمد عابد الجابری

دوره 2، شماره 2، شهریور 1389، صفحه 105-126

سید محسن میری


مطالعه تطبیقی دو طریق عرفانی (طریق وجه خاص و روش شطار)

دوره 5، شماره 1، خرداد 1392، صفحه 111-124

احسان فتاحی اردکانی


مفهوم پروکلوسی اقنوم

دوره 12، شماره 2، اسفند 1399، صفحه 111-147

مزدک رجبی