Aesthetic Comparison of Being Levels in the philosophies of Plotinus and Suhrawardi

Document Type : Research Paper

Authors

1 M.A. in Philosophy of Art

2 Associate Professor, Tehran University

Abstract

There are similarities and differences in the philosophies of Plotinus and Suhrawardi with respect to the beauty. According to Plotinus, Being has three Hypostases: (1) the One, which is the source of any beauty; the intellect, which is the greatest being; and (3) the soul. These three hypostases are originated in a hierarchical order. The philosophy of Shahab al-din Suhrawardi has its roots in the thoughts of ancient Iranian wisdom, Islamic philosophers and neoplatonic philosophy. He started the levels of being from the light of lights. Then he speaks of supreme lights. And, in the end, he talk about lights that manage the heavens and bodies.
In the present paper, after a discussion about the thoughts of these two philosophers on the definition, levels and perception of beauty, we will compare the aesthetics of Light levels in Suhrawardi’s philosophy with being levels in Plotinus’s philosophy. In the end, the strengths and weaknesses of these systems will be evaluated, and we will show the relation between human beauty and perfection in Suhrawardi’s philosophy and that of Plotinus.
 
 

Keywords


ایمان‏پور، منصور(1389)، «قاعدۀ الواحد و مسئلۀ نخستین افاضۀ باری‌تعالی»، خردنامه صدرا، پیاپی 60، صفحۀ 20-29.
بدوی، عبدالرحمن(1977)، افلوطین عند العرب، وکالةالمطبوعات، کویت.
بوذری‏نژاد، یحیی (1387)، هنر و زیبایی نزد افلوطین، دانشگاه اصفهان، اصفهان.
بوذری‏نژاد، یحیی، علیرضا غفاری، سعید بینای‌مطلق (1387)، «هنر و معرفت نزد فلوطین»،  پژوهشنامه فلسفه دین، پیاپی 11، صفحۀ 35-52.
تاتارکویچ،  ووادیسوف (1392)، تاریخ زیبایی‏شناسی، ترجمه محمدجواد فندرسکی، علم، تهران.
رحمانی، غلامرضا (1386)، فلسفۀ عرفانی افلوطین، نشر سفینه، تهران.
ریتر، یوآخیم، کارفیلد گروندر، گتفرید گابریل (1389)، فرهنگ‏نامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه، ترجمۀ گروه مترجمان، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه‏ی ایران؛ موسسه‏ی پژوهشی نو ارغنون، تهران.
سهروردی، شهاب‌الدین(1380)، مجموعه مصنفات، تصحیح و مقدمه: هانری کربن، جلد 1و2، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران.
سهروردی، شهاب‌الدین (1380)، مجموعه مصنفات، تصحیح و مقدمه: سیدحسین نصر، جلد 3، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران.
علی‏جانیان، مریم (1384)، پژوهشی در اندیشه‏های عرفانی شیخ اشراق، ترفند، تهران.
فلوطین (1389)، دورۀ آثار فلوطین، ترجمۀ محمدحسن لطفی، خوارزمی، تهران.
نوربخش، سیما سادات (1392)،  ملاصدرا و سهروردی: بررسی مقایسه‏ای آرای فلسفی، هرمس، تهران.
هدایت‌افزا، محمود و شیخ‌شعاعی، عباس (۱۳۹۲)، «اصالت نور و تحقق تبعی ظلمت در اندیشه سهروردی»، نشریه حکمت اسرا، سال پنجم، پیاپی 17، ص۱۴۳-۱۷۳.
Borchert, Donald .M (2006,) Encyclopedia of Philosophy, volume 1, Second Edition, Thomson Gale, United States of America.
Gerson, Lioyad .P (1999), Plotinus, Routledge, London & New York.